SOLIDARITY TO OUR COLLEGUES IN UKRAINE. The Black Sea project is a project of communication, academic dialogue and scientific exchange, to bring
scholars together beyond borders: Ukrainians, Russians, Greeks, Turks, Georgians, Bulgarians, Romanians, Moldavians.
There is no East and West. There is ONE WORLD. Let the War END
Javascript must be enabled to continue!
City / Port

Number of Entries: 144

Show / Hide all comments

Wirtschafter, Elise Kimerling, Russia's Age of Serfdom 1649-1861, Blackwell, Oxford 2008

Economy and Infrastructure  Culture and Communities  Administration  
Show / Hide comment

Russia’s Age of Serfdom 1649-1861 offers a broad interpretive history of the Russian Empire from the time of serfdom’s codification until its abolition following the Crimean War.
It considers the institution of serfdom, official social categories, and Russia’s development as a country of peasants ruled by nobles, military commanders, and civil servants and the reality of absolute monarchy in Russia, with special emphasis on the mobilization of human and material resources, the search for regular government, and the persistence of personal-moral forms of authority.

Zipperstein, Steven, The Jews of Odessa. A Cultural History, 1794-1881, Stanford University Press, California 1986 

Culture and Communities  Black Sea Connections  
Show / Hide comment

Η Οδησσός ιδρύθηκε το 1794 ως μια συνοριακή πόλη της Μαύρης θάλασσας για να μετατραπεί σύντομα σε ένα από τα πιο πολυσύχναστα λιμάνια της Ρωσίας. Έποικοι όλων των εθνικοτήτων αναζήτησαν την τύχη τους στην Οδησσό, μεταξύ των οποίων και Εβραίοι που προήλθαν από μια από τις πιο εύρωστες, πολυπληθέστερες και πολιτισμικά γόνιμες εβραϊκές κοινότητες της Ευρώπης. Η ιστορία της εβραϊκής Οδησσού εντοπίζει την άνοδο αυτή της κοινότητας από την ίδρυση της το 1794 έως τα πογκρόμ του 1881 που ξέσπασαν μετά τη δολοφονία του Αλέξανδρου ΙΙ. /Founded in 1794 as a frontier city on the Black Sea, Odessa soon grew to be one of Russia's busiest seaports. Settlers of all nationalities went there to seek their fortune, among them Jews who came to form one of the largest, wealthiest, and most culturally fertile Jewish communities in Europe. This history of Jewish Odessa traces the rise of that community from its foundation in 1794 to the pogroms of 1881 that erupted after the assassination of Alexander II. More a modern metropolis than any other Russian city with a significant Jewish population, Odessa offers a window into the diversity of Russian Jewish experience

Αγτζίδης, Βλάσης, Ποντιακός ελληνισμός: Από την γενοκτονία και το σταλινισμό στην περεστρόικα, Κυριακίδη Αφοί, Θεσσαλονίκη 1990

Culture and Communities  Administration  

Παντελεήμων Φωστίνης, Μητροπολίτης Χίου.Ο ελληνικός στρατός στη Ρωσσία, Ιανουάριος - Ιούνιος 1919, Αθήνα: Ελεύθερη Σκέψη, 2008

Show / Hide all comments