SOLIDARITY TO OUR COLLEGUES IN UKRAINE. The Black Sea project is a project of communication, academic dialogue and scientific exchange, to bring
scholars together beyond borders: Ukrainians, Russians, Greeks, Turks, Georgians, Bulgarians, Romanians, Moldavians.
There is no East and West. There is ONE WORLD. Let the War END
Javascript must be enabled to continue!
City / Port
Category
Language
Search:  

Number of Entries: 8

Show / Hide all comments

Kozelsky, Mara, Christianizing Crimea. Shaping Sacred Space in the Russian Empire and Beyond, Northern Illinnois University Press, Illinnois 2010 

English  
Theodosia  Sevastopol  Kherson  Evpatoria  
Culture and Communities  
Show / Hide comment

Ο παρών τόμος αναλύει την χριστιανική αναβίωση . Αντλώντας από αδημοσίευτα αρχεία της Οδησσού, της Συμφερόπολης και της Αγίας Πετρούπολης, η παρούσα μελέτη παρέχει μια περίπτωση θρησκευτικού εθνικισμού στο παρελθόν και στο παρόν και των πολιτικών συγκρούσεων και υποχωρήσεων, εγγενείς σε ιερούς τόπους./The present volume analyzes the Christian renewal in Crimea. Drawing on unpublished archives in Odessa, Simferopol, and St. Petersburg, the volume provides a case study of past and present religious nationalism in Eastern Europe and an examination of the political conflicts and compromises endemic to holy places.

Özveren, Y. Eyüp. 1997. “A Framework for the Study of the Black Sea World, 1789-1915”. Review (fernand Braudel Center) 20 (1). Research Foundation of SUNY: 77–113. http://www.jstor.org/stable/40241390.

English  
Varna  Trabzon  Theodosia  Taganrog  Sinop  Sevastopol  Samsun  Rostov on Don  Odessa  Novorossiysk  Nikolayev  Mariupol  Kherson  Kerch  Istanbul/Constantinople  Giresun  Galatz  Evpatoria  Constantza  Burgas  Braila  Berdyansk  Batoum  
Shipping  Economy and Infrastructure  Culture and Communities  Administration  
Show / Hide comment

Studies of the nineteenth-century Ottoman and Russian Empires as well as of the numerous nation-states that came into existence around the Black Sea have mostly been pursued separately. This article attempts to offer an alternative framework of analysis for the study of the Black Sea world during the nineteenth century. It starts off from Femand Braudel's approach to the sixteenth-century Mediterranean world in order to discuss whether and to what extent the Black Sea region could also be conceived as a world. Not only structural similarities but also historically-specific circumstances are emphasized for supporting the parallel drawn between the sixteenth-century Mediterranean and the nineteenth-century Black Sea. A number of further intellectual questions are raised in order to demonstrate that a holistic perspective has much to offer for re-directing academic research into more promising problem areas.

United States, Black Sea pilot, the Dardanelles, Sea of Marmara, Bosporus, Black Sea and Sea of Azov, Washington: Government Printing Office, 1927

English  
Varna  Trabzon  Theodosia  Taganrog  Sinop  Sevastopol  Samsun  Rostov on Don  Odessa  Novorossiysk  Nikolayev  Mariupol  Kherson  Kerch  Istanbul/Constantinople  Giresun  Galatz  Evpatoria  Constantza  Burgas  Braila  Berdyansk  Batoum  
Urban Landscape - Geography  Shipping  Economy and Infrastructure  Culture and Communities  
Show / Hide comment

This book is a navigation pilot addressed to seafarers/ Το βιβλίο πιλότος ναυσιπλοΐας παρέχει οδηγίες ναυσιπλοΐας και απευθύνεται στους ναυτικούς.  

Γιαννίτση, Θεοδώρα, Επισκόπηση της ιστορίας του ελληνισμού στα βόρεια παράλια της Μαύρης Θάλασσας και την επικράτεια της πρώην Ε.Σ.Σ.Δ., Μόσχα: Κέντρο Ελληνικού Πολιτισμού, 2009

Greek  
Trabzon  Theodosia  Odessa  Mariupol  Istanbul/Constantinople  Evpatoria  
Urban Landscape - Geography  Culture and Communities  
Show / Hide comment

Το κείμενο αναφέρεται στην ιστορία του ελληνισμού της Μαύρης θάλασσας και της ΕΣΣΔ/ The text discusses the history of the Greeks in the Black Sea and the USSR.

Абдуллаєва М. А., Духовно-релігійне життя греків Криму наприкінці XVIII – на початку ХХ ст. – Київ: Інститут Історії України Національної академії наук України, 2000.

Russian  
Theodosia  Sevastopol  Kerch  Evpatoria  
Culture and Communities  
Show / Hide comment

В научном исследовании с привлечением малоизвестных архивных источников и широкого круга публикаций рассматривается духовная и религиозная жизнь греков Крымского полуострова в конце 18 - начале 20 вв.

С присоединением Крыма к Российской  империи в 1783 г. произошло возрождение греческого населения полуострова, привлеченного экономическими факторами и возможностью свободного вероисповедания. Составляя в начале 19 в. около 25% населения Крыма, греческие общины существовали в качестве национальных административных единиц (военных, сельских, городских и колониальных). Греческое наследие в Крыму в определенной степени способствовало успеху государственной эмиграционной и религиозной политики России: средневековые церкви и монастыри  стали центрами консолидации новых греческих иммиграционных групп. В первой половине XIX в. греки ремонтировали и строили религиозные здания почти исключительно за свой счет. Греческие приходы носили моноэтничный характер, греческий язык оставался языком богослужения, а церковное духовенство было представлено лицами греческого происхождения. Под влиянием идей греческого национального и культурного возрождения и при поддержке Российского государства в Крыму были основаны образовательные приходские классы, финансируемые общинами или благотворителями (следуя примеру ранее основанных греческих школ в столице). Во второй половине XIX в., реалии исторического развития Российской империи препятствовали сохранению греческих общин Крыма в качестве национальных административных единиц, способствуя постепенному поглощению греков российским обществом. Духовная культура греков Крыма, сформировавшаяся за пределами основных путей духовного развития греческого общества (при наличии разнородных культурных комплексов вследствие различных исторических судеб иммигрантских групп), сохранила свои этнические особенности на культурном и религиозном уровне, а также в формах народного религиозного культа помогая сохранить греческие православные традиции и будучи одним из факторов укрепления позиций Русской православной церкви к Крыму. Деятельность приходских благотворительных и учебных заведений, численность которых возросла во второй половине XIX в. на фоне реформ в России, также способствовала сохранению национального сознания греков, задерживая ассимиляцию греческого населения в иноэтничном окружении.

Книга была подготовлена к публикации во время написания кандидатской диссертации при отделе «Кабинет истории греко-украинских отношений Национальной академии наук Украины» (в Институте истории Украины).

Абдуллаєва. М. А., Грецькі громади Криму в 1917 - 1938 рр. – Київ: Інститут Історії України Національної академії наук України, 2001.

Russian  
Theodosia  Kerch  Evpatoria  
Culture and Communities  
Show / Hide comment

В историческом исследовании рассмотрены фундаментальные изменения в жизни крымских греков после Октябрьской революции 1917 года и до конца 1930-х годов. Многочисленные конференции греков бывшей Российской империи в Тбилиси, Тангароге, Баку, Екатеринбурге, Мариуполе свидетельствовали о росте политической активности греческого населения. Уже в 1918 году в Симферополе был создан Комитет греческих обществ Крыма. С укреплением позиций советской власти развитие греческого населения определялось государственной политикой в отношении этнических меньшинств. В конце 1920-х годов греки полуострова насчитывали около 16 000 – 23 000 человек, при этом преобладали городские жители. В некоторых деревнях Крыма, где греческое население составляло большинство, в эпоху «коренизации» были организованы национальные сельскохозяйственные советы. В годы кризиса Русской Православной Церкви в 1923 году около 13 приходских обществ греков организовали Совет греческих православных обществ Крыма (Греческое благочиние). Однако негативное влияние идеологических ограничений, антирелигиозных мер и нежелание государственных деятелей удовлетворять жизненные потребности этнических меньшинств препятствовали успешному развитию греков СССР. Во второй половине 1930-х годов гонения на Церковь и национальные меньшинства стали более глубокими. Последовало закрытие крымских греческих церквей с принудительной конфискацией зданий под советские учреждения. В 1938 году в Симферополе действовала только одна бывшая греческая церковь – Святой Троицы. Репрессивные меры против греческих приходов и закрытие школ, а также запрещение всех проявлений национального в богослужении сформировали условия для размывания этнического сознания потомков греческих иммигрантов.

Книга была написана с привлечением архивных источников и малоизвестных публикаций во время написания кандидатской диссертации при отделе «Кабинет истории греко-украинских отношений Национальной академии наук Украины» (в Институте истории Украины).

Абдуллаева М. А., Православные храмы и монастыри Крыма – центры духовной жизни греческого населения (конец XVIII – 30-е годы ХХ в.). – Рукопись. Диссертация на соискания научной степени кандидата исторических наук по специальности 07.00.01 – история Украины – Институт истории Украины НАН Украины, Киев, 2001.

Russian  
Theodosia  Sevastopol  Kerch  Evpatoria  
Culture and Communities  
Show / Hide comment

Диссертация посвящена исследованию роли храмов и монастырей Крыма в духовной жизни греческого населения. На базе архивных источников и современных отечественных и иностранных исследований прослежены процессы возрождения греческой этнической группы в Крыму после его присоединения к России в 1783 году. Освещено использование греческих культурных влияний в Крыму в ходе освоения территории полуострова Российской империей. Рассмотрены аспекты организации и духовной жизни греческих общин и приходов греков в Крыму в конце XVIII - начале ХХ в., показаны национальные особенности в сфере религиозной обрядности греков, освещена деятельность приходских попечений и образовательных учреждений греческих приходов как фактора сохранения национального самосознания греков. Определено место религиозных объединений в духовной жизни греческих национальных меньшинств Крыма во времена революции 1917 г., Гражданской войны и политики «коренизации». Показаны процессы ликвидации греческих религиозных общин, церковных приходов и закрытия церквей греков в период репрессий в 30-е гг. XX в., что привело к ускорению ассимиляции греков региона другими этническими группами советского Крыма.

Константинова, Виктория, Урбанизация: южноукраинское измерение (1861 - 1904 годы). — Запорожье: АА Тандем, 2010.

Russian  
Theodosia  Taganrog  Sevastopol  Rostov on Don  Odessa  Novorossiysk  Nikolayev  Mariupol  Kherson  Kerch  Evpatoria  Berdyansk  
Statistics  Economy and Infrastructure  Culture and Communities  Administration  
Show / Hide comment

В монографии изложено авторское видение и решение поставленной научной проблемы – урбанизации на территории Южной Украины второй половины ХІХ – начала ХХ в. Урбанизация рассматривается как процесс городского развития, рост роли городов и распространения городского образа жизни. Опубликован эмпирический материал, теоретические интерпретации, обобщения и положения могут быть полезными всем тем, кто интересуется исторической урбанистикой, прошлым Российской империи, Украины и южного региона.

 

Show / Hide all comments